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DÍAZ ALFARO, ABELARDO M.

El 24 de julio de 1919, en el barrio Campo Alegre de Caguas, nació Abelardo Milton Díaz Alfaro. Su madre, Asunción Alfaro, fue una excelente maestra. Su padre, don Abelardo Díaz Morales, fue ministro evangélico. Al calor de estos dos ciudadanos ejemplares y de sus siete hermanos creció el niño quien con el correr del tiempo se convertiría en uno de los máximos exponentes de la literatura puertorriqueña. La sólida educación moral e intelectual que se ofreció en ese hogar sirvió de ejemplo y de estímulo a los pasos que daría Abelardo durante toda su vida.

Cursó sus grados elementales en su pueblo natal. Compromisos ministeriales de su padre hicieron que la familia se trasladara a Ponce, donde Abelardo tomó clases de pintura con don Miguel Pou. Cuando cursaba el séptimo grado en la escuela Mackinley de ese municipio, sufre una experiencia desagradable con una maestra, y se negó a seguir asistiendo a esa escuela.  Su tío Leopoldo, quien vivía en Toa Alta, lo acogió en su casa como a un hijo más.  El jovencito viajaba los fines de semana al hogar paterno en Caguas.

La escuela Dr. Agustín Stahl de Bayamón tiene el honor de haberlo contado entre sus estudiantes entre los años 1931 y 1935, cuando obtuvo su diploma de escuela superior.

Ingresó en el Instituto Politécnico, donde obtuvo su bachillerato en Artes con especialidad en Psicología. Luego, obtuvo su licenciatura en Trabajo Social de la Universidad de Puerto Rico. Ejerció su profesión en el barrio Yaurel de Arroyo, en  Bayamoncito de Cidra y en Río Abajo de Comerío. Disgustado por la disparidad entre las prescripciones indicadas por  las autoridades que ostentaban el poder y la realidad cotidiana de la gente con quienes él compartía día a día, abandonó ese trabajo.  Más adelante, trabajó como investigador de  las leyes de menores en el Departamento del Trabajo, pero encontró los mismos escollos que en sus anteriores trabajos. Decidió entonces pintar en escritos todas las amarguras, las tristezas, las alegrías y las jaiberías del campesino, que él tenía guardadas en su espíritu susceptible.

En el año 1947, se publicó el libro Terrazo, que pasaría a ser un clásico de nuestra literatura. Su prólogo lo escribió don Mariano Picón Salas. El mismo año de su aparición, mereció el primer premio del Instituto de Literatura Puertorriqueña, además de obtener una medalla de oro y un diploma de honor de la Sociedad de Periodistas Universitarios.

Ya en Terrazo, don Abelardo se presenta como un autor de estilo y de vocabulario sencillos, sin palabras rebuscadas ni malsonantes. Cada palabra está saturada de emoción, de color y de ritmo, lo que le añade poesía a la obra. Poesía que ahonda en el alma campesina de la que hace gala nuestra gente del campo. Las luchas y las angustias de un pueblo que se resiste a perder su identidad se hacen presentes en todo momento. Aunque es evidente la fatalidad como tema en su obra, ésta se utiliza como toque de alerta para cobrar conciencia de lo que estamos perdiendo, y nos exhorta a luchar hasta el último momento.

El Josco, uno de los  cuentos de Terrazo, narra la historia de cómo un toro puertorriqueño es suplantado por un toro americano en su función de padrote en una finca, a pesar de haber demostrado que se encontraba en óptimas condiciones para ejercerla.  Su enemigo real no era el toro americano, sino su dueño boricua, quien prefirió al extranjero para tan importante misión.

El cuento El Josco ha sido traducido al inglés, al checho, al polaco, al alemán, al francés, al italiano y al ruso. Es lectura requerida para estudiantes que se especializan en Literatura en muchos países de Hispanoamérica y de Estados Unidos.

Bagazo es otro cuento del libro Terrazo, en el cual se lorgra una fina calidad artística. En esta historia, Domingo, su personaje principal, encarna la dignidad humana sostenida por la fortaleza moral de saberse útil y con deseos de trabajar. Aun acorralado por las presiones físicas y sociales que implican la explotación económica, el hambre, el desempleo y las enfermedades, Domingo lucha, pues se sabe respaldado por la verdad y por la justicia. Incluso, en el último momento de su vida física, se supera, vence moralmente al blanco e inclina la balanza de simpatías y el respaldo del lector hacia él.  Las imágenes sensoriales se suceden una tras otra y forman un sutil encaje que contrasta con la tragedia de la vida de ese personaje.

Peyo Mercé enseña inglés y Santa Clo va a La Cuchilla son dos cuentos en los cuales el autor hace gala de un extraordinario dominio de la ironía fina. Para lograrlo, se vale del uso de diminutivos y de su profundo conocimiento de la psicología y de la lengua jíbara. El autor traslada las experiencias adquiridas en el campo del trabajo social al salón de clases. Allí nos presenta un sistema educativo que pretende instaurar nuevas, inadecuadas y extrañas teorías y prácticas pedagógicas.